త్రిపుర సుందరీ! శంకరి! గురుగుహ జననీ! మామవ
ఓ త్రిపురసుందరీ! శంకరుని ప్రియసతీ! గురుగుహుడైన సుబ్రహ్మణ్యస్వామికి జననీ! నన్ను ఎల్లప్పుడూ రక్షించుము. శ్రీచక్రంలోని త్రిపురాది దేవతలకు అధీశ్వరివైన తల్లీ! నీ భక్తులకు సామ్రాజ్య వైభవాన్ని, ఐశ్వర్యాన్ని, ఉన్నతమైన స్థితిని ప్రసాదించేదానవు నీవు. సామవేద గానమంటే ఎంతో ప్రీతిగలదానవు. సత్, చిత్, ఆనంద స్వరూపిణివై నీ ఉపాసకులకు శాశ్వతమైన ఆత్మానందాన్ని అనుగ్రహించేదానవు. త్రిపురాసురులతో సహా దుష్టశక్తులను సంహరించి లోకాలను రక్షించిన పరాశక్తివి. దివ్యమైన శ్రీపురంలో నివసిస్తూ సమస్త దోషాలకు, మలినాలకు అతీతమైన నిర్మల స్వరూపిణిగా ప్రకాశిస్తున్నావు. వేదాలు, శాస్త్రాలు ప్రతిపాదించే పరమసత్యానికి ఆధారమైన దేవతవు. సృష్టికర్తయైన బ్రహ్మదేవుడు సైతం నిన్ను భక్తిశ్రద్ధలతో పూజించి ఆనందిస్తున్నాడు. సమస్త జగత్తుకూ అధిష్ఠాన దేవతవైన నీవు భౌతికమైన సంపదలను మాత్రమే కాక, ఆధ్యాత్మికమైన జ్ఞానాన్ని, పరమానందాన్ని కూడా ప్రసాదించే జగన్మాతవు. అటువంటి సర్వమంగళ స్వరూపిణివైన శ్రీత్రిపురసుందరీ! నీ కరుణాకటాక్షాలతో నన్ను సంరక్షించి, సంసారబంధాల నుంచి విముక్తిని ప్రసాదించుము.
తమిళనాడులోని చెన్నై నగరానికి ఉత్తరభాగంలో ఉన్న తిరువొత్తియూరు అత్యంత ప్రాచీనమైన, పవిత్రమైన శైవశక్తి క్షేత్రం. ఇక్కడ పరమశివుడు ఆదిపురీశ్వరుడిగా, పార్వతీదేవి శ్రీత్రిపురసుందరీ సమేత వడివుడై అమ్మన్‌గా భక్తులకు దర్శనమిస్తారు. ఈ ఆలయం తమిళ శైవభక్తి సంప్రదాయంలో ప్రసిద్ధి చెందిన 275 పాడల్ పెట్ర స్థలాలలో ఒకటి. తొండైనాడులోని 32 పాడల్ పెట్ర క్షేత్రాలలో విశిష్టమైన స్థానాన్ని పొందింది. తిరుజ్ఞానసంబందర్, తిరునావుక్కరసర్ (అప్పర్), సుందరర్ అనే ముగ్గురు ప్రముఖ శైవ నాయనార్లు ఈ క్షేత్ర మహిమను తమ తేవార పదికాలలో కీర్తించారు. సుందరర్ స్వామి సంగిలి నాచ్చియార్‌ను వివాహం చేసుకున్న పవిత్రస్థలంగా కూడా ఈ క్షేత్రం ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇక్కడ ఆదిపురీశ్వరుడు పుట్టమన్నుతో ఏర్పడిన స్వయంభూ లింగరూపంలో కొలువై ఉన్నాడని స్థలపురాణం చెబుతుంది. అమ్మవారు వడివుడై అమ్మన్ పేరుతో ప్రత్యేక సన్నిధిలో జ్ఞానశక్తి స్వరూపిణిగా పూజలందుకుంటారు. తొండైమండలంలోని మూడు ప్రసిద్ధ శక్తిక్షేత్రాలలో మేలూరులోని తిరువుడై అమ్మన్ ఇచ్చాశక్తికి, తిరుముల్లైవాయల్‌లోని కొడియిడై అమ్మన్ క్రియాశక్తికి, తిరువొత్తియూరులోని వడివుడై అమ్మన్ జ్ఞానశక్తికి ప్రతీకలుగా భావించబడతారు. ఈ మూడు శక్తుల సమన్వయమే పరాశక్తి పరిపూర్ణ స్వరూపమని శాక్త సంప్రదాయం వివరిస్తుంది. తిరువొత్తియూరు అమ్మవారి ఆరాధనకు శ్రీచక్ర ఉపాసనతో విశేషమైన సంబంధం ఉంది. ముత్తుస్వామి దీక్షితులు రచించిన 'త్రిపురసుందరీ శంకరీ' కృతిని ఈ క్షేత్రంలోని వడివుడై అమ్మవారి స్తుతిగా భావించినప్పుడు, అందులోని 'త్రిపురాది చక్రేశ్వరీ' అనే సంబోధన శ్రీచక్రంలోని సమస్త ఆవరణాలకు అధిష్ఠాన దేవతగా ఆమె మహిమను తెలియజేస్తుంది. 'సామ్రాజ్యప్రదకరీ' అనే నామం భక్తులకు భౌతిక ఐశ్వర్యంతోపాటు ఆత్మజ్ఞాన సామ్రాజ్యాన్ని ప్రసాదించే తల్లిగా ఆమెను వర్ణిస్తుంది. 'సామగానప్రియకరీ' అనే విశేషణం ఆమెకు వేదగానాలపై ఉన్న ప్రీతిని సూచిస్తుంది. 'సచ్చిదానందసుఖకరీ' అనే సంబోధన భక్తులకు శాశ్వతమైన ఆత్మానందాన్ని అనుగ్రహించే పరబ్రహ్మ స్వరూపిణిగా ఆమెను కీర్తిస్తుంది. 'శ్రీపురవాస నిరంజని' అనే పదాలను శ్రీపురనివాసినియైన లలితా పరమేశ్వరితో ఈ క్షేత్రదేవతకు ఉన్న అభేదభావానికి సూచనగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. 'త్రిపురాసురాది భంజని' అనే విశేషణం దుష్టశక్తులను సంహరించి ధర్మాన్ని రక్షించే ఆమె మహాశక్తిని తెలియజేస్తుంది. త్యాగరాజస్వామి కూడా తిరువొత్తియూరు త్రిపురసుందరీ దేవిపై ప్రసిద్ధమైన ఐదు కృతులను రచించారు. ఇవి తిరువొత్తియూరు పంచరత్న కృతులుగా ప్రసిద్ధి చెందాయి. ఈ విధంగా తిరువొత్తియూరు క్షేత్రం తేవార శైవభక్తి సంప్రదాయానికి, శ్రీచక్ర శ్రీవిద్యోపాసనకు, కర్ణాటక సంగీత వాగ్గేయకారుల భక్తిసాహిత్యానికి విశిష్టమైన సంగమస్థలంగా నిలుస్తోంది.
సామరాగంలో స్వరపరచబడిన ఈ ముత్తుస్వామి దీక్షితుల వారి కృతిని మహారాజపురం సంతానం గారు ఆలపించారు.
కామెంట్‌లు లేవు:
కామెంట్‌ను పోస్ట్ చేయండి