4, ఆగస్టు 2026, మంగళవారం

ధరాసురం ఐరావతేశ్వర ఆలయం

తమిళనాడులోని కుంభకోణం సమీపంలో ఉన్న ధరాసురం గ్రామంలో వెలసిన శ్రీ ఐరావతేశ్వర ఆలయం చోళుల శిల్పకళా వైభవానికి అపూర్వమైన నిదర్శనం. తంజావూరు బృహదీశ్వర ఆలయం, గంగైకొండ చోళపురం బృహదీశ్వర ఆలయంతో కలిసి ఈ ఆలయం గ్రేట్ లివింగ్ చోళ దేవాలయాలలో ఒకటిగా ప్రపంచ వారసత్వ సంపదగా గుర్తింపుపొందింది. పరిమాణంలో తంజావూరు ఆలయం కంటే చిన్నదైనా, శిల్పాల సూక్ష్మత, కళాత్మక నైపుణ్యం, నిర్మాణ సౌందర్యం పరంగా ధరాసురం ఆలయం చోళ కళాసంపదకు పరాకాష్టగా పరిగణించబడుతుంది. ఇక్కడ పరమేశ్వరుడు ఐరావతేశ్వరుడిగా, అమ్మవారు దేవనాయకి అమ్మవారిగా కొలువై ఉన్నారు.

ఈ క్షేత్ర మహిమ పురాణకాలం నుంచే ప్రసిద్ధి చెందింది. దేవేంద్రుని దివ్యశ్వేతగజమైన ఐరావతం ఒకసారి దుర్వాస మహర్షి శాపం వల్ల తన సహజమైన తెల్లని కాంతిని కోల్పోయిందని స్థలపురాణం వివరిస్తుంది. శాప విమోచనం కోసం ఐరావతం పరమశివుని ఆరాధించగా, ఈ క్షేత్రంలోని పవిత్ర తీర్థంలో స్నానం చేసి శివలింగాన్ని పూజించమని శివుడు అనుగ్రహించాడు. ఐరావతం అలా చేయగానే తన పూర్వ కాంతిని తిరిగి పొందింది. అందువల్ల ఇక్కడి స్వామికి ఐరావతేశ్వరుడు అనే నామం ఏర్పడింది. మరో పురాణగాథ ప్రకారం యమధర్మరాజు కూడా ఒక శాపం వల్ల శరీరమంతా మంటలతో బాధపడగా, ఈ క్షేత్రంలోని పవిత్ర తీర్థంలో స్నానం చేసి పరమేశ్వరుని ఆరాధించడం ద్వారా విముక్తి పొందాడని విశ్వాసం. అందువల్ల ఈ క్షేత్రాన్ని పాప విమోచనానికి, రోగ నివారణకు పవిత్రమైన శివక్షేత్రంగా భావిస్తారు.

చారిత్రకంగా పరిశీలిస్తే, ప్రస్తుత ఆలయాన్ని చోళ చక్రవర్తి రెండవ రాజరాజ చోళుడు క్రీస్తుశకం పన్నెండవ శతాబ్దం మధ్యకాలంలో నిర్మించాడు. ఆ కాలంలో చోళ సామ్రాజ్యం రాజకీయంగా కొంత బలహీనపడుతున్నప్పటికీ కళలు, శిల్పం, దేవాలయ నిర్మాణం అత్యున్నత స్థాయికి చేరుకున్నాయి. ధరాసురం ఆలయం ఆ పరిణతి చెందిన చోళ శిల్పకళకు సాక్ష్యంగా నిలిచింది. రాజరాజ చోళుడు రెండవవాడు ఈ ఆలయాన్ని తన రాజధాని పరిసర ప్రాంతమైన రాజరాజపురంలో నిర్మించి పరమేశ్వరునికి సమర్పించాడు. అనంతరం పాండ్యులు, విజయనగర పాలకులు, నాయకులు ఆలయ పరిరక్షణకు కృషి చేశారు. గతంలో ఈ దేవాలయ సముదాయం ప్రస్తుతం కనిపిస్తున్న దానికంటే ఎంతో విశాలంగా ఉండేదని శాసనాలు సూచిస్తున్నాయి.

ద్రావిడ దేవాలయ నిర్మాణకళలో ధరాసురం ఆలయం ఒక రత్నంలా భావించబడుతుంది. తంజావూరు బృహదీశ్వర ఆలయం మహత్తర వైభవాన్ని ప్రతిబింబిస్తే, ధరాసురం ఆలయం సూక్ష్మమైన శిల్పకళా నైపుణ్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. ఆలయం తూర్పు ముఖంగా నిర్మించబడింది. ప్రధాన రాజగోపురం ప్రస్తుతం పూర్తిస్థాయిలో లేకపోయినా, మిగిలి ఉన్న నిర్మాణాలు దాని పూర్వ వైభవాన్ని తెలియజేస్తాయి. విశాలమైన ప్రాకారాన్ని దాటి ముఖమండపంలోకి ప్రవేశించిన వెంటనే చోళ శిల్పుల అసాధారణ ప్రతిభ ప్రతి అంగుళంలోనూ దర్శనమిస్తుంది.

ఈ ఆలయంలోని అత్యంత విశిష్ట నిర్మాణం రాజగంభీర మండపం. ఈ మండపం రాతితో చెక్కిన మహారథం ఆకారంలో నిర్మించబడింది. రథాన్ని గుర్రాలు, ఏనుగులు లాగుతున్నట్లుగా చెక్కిన శిల్పాలు అత్యంత సహజంగా కనిపిస్తాయి. చక్రాలు, అక్షాలు, గుర్రాల కండరాల నిర్మాణం, ఏనుగుల కదలికలు అన్నీ సజీవంగా కనిపించేలా శిల్పులు తీర్చిదిద్దారు. ఒక స్థిరమైన రాతి నిర్మాణానికి చలనాన్ని ఆవిష్కరించిన అద్భుత కళాఖండంగా ఈ మండపం ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.

ముఖమండపానికి చేరుకునే మెట్లలో సప్తస్వరాలను పలికించే సంగీత శిలలు ఈ ఆలయానికి మరో అపూర్వ విశేషం. ఒక్కో మెట్టును సున్నితంగా తట్టినప్పుడు సప్తస్వరాలకు అనుగుణంగా ధ్వనులు వినిపిస్తాయని సంప్రదాయం. ప్రస్తుతం ఈ శిల్పాలను పరిరక్షించేందుకు వాటిని తాకకుండా సంరక్షిస్తున్నారు. అయినప్పటికీ చోళ శిల్పుల సంగీత విజ్ఞానం, రాతిపై వారి అపూర్వ పట్టు ఈ నిర్మాణంలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

గర్భగృహంపై నిర్మించిన విమానం సుమారు ఇరవై నాలుగు మీటర్ల ఎత్తుతో సుందరమైన నిష్పత్తులను కలిగి ఉంటుంది. తంజావూరు ఆలయంలా విస్తారంగా కాకుండా, ప్రతి అంతస్తుపైనా సూక్ష్మమైన శిల్పాలు, దేవతామూర్తులు, యక్షులు, గణాలు, నర్తకులు, పురాణ ఘట్టాలు అత్యంత నైపుణ్యంతో చెక్కబడ్డాయి. చోళ శిల్పకళ తన అత్యున్నత పరిణతిని చేరుకున్నదని ఈ శిల్పాలు తెలియజేస్తాయి.

గర్భగృహంలో కొలువై ఉన్న ఐరావతేశ్వర లింగం ప్రశాంతమైన దివ్యస్వరూపాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. లింగానికి ఎదురుగా నంది మండపం ఉంది. గర్భగృహాన్ని చుట్టుముట్టిన దేవకోష్టాలలో దక్షిణామూర్తి, లింగోద్భవ మూర్తి, బ్రహ్మ, దుర్గాదేవి వంటి దేవతా స్వరూపాలు శాస్త్రోక్తంగా ప్రతిష్ఠించబడ్డాయి. ఆలయంలో గణపతి, సుబ్రహ్మణ్యస్వామి, చండికేశ్వరుడు, భైరవుడు, నవగ్రహాలు, సప్తమాతృకలు, ఇతర పరివార దేవతల సన్నిధులు కూడా ఉన్నాయి.

దేవనాయకి అమ్మవారి ప్రత్యేక సన్నిధి ఈ ఆలయానికి మరో ముఖ్య ఆకర్షణ. అమ్మవారిని కరుణామయిగా, ఐశ్వర్యప్రదాయినిగా భక్తులు ఆరాధిస్తారు. శివశక్తుల అభేద తత్వాన్ని ప్రతిబింబించే విధంగా స్వామి, అమ్మవారి సన్నిధులు పరస్పర సమన్వయంతో నిర్మించబడ్డాయి. శైవ సంప్రదాయంలో శక్తి లేకుండా శివుడు సంపూర్ణుడు కాదనే తత్వాన్ని ఈ ఆలయ నిర్మాణం చక్కగా ప్రతిబింబిస్తుంది.

ఈ ఆలయంలోని శిల్ప సంపద అసాధారణమైనది. రామాయణం, మహాభారతం, శివపురాణం, పెరియపురాణంలోని ఘట్టాలు చిన్నచిన్న శిల్పపట్టికలపై చెక్కబడ్డాయి. నృత్య భంగిమలు, సంగీత వాద్యకారులు, రాజసభ దృశ్యాలు, సాధారణ ప్రజల జీవన విధానం, జంతువులు, పక్షులు, యాళీలు, గజసింహాలు అన్నీ అద్భుతమైన సహజత్వంతో మలచబడ్డాయి. ముఖ్యంగా సరస్వతి, నటరాజ స్వామి, అర్ధనారీశ్వరుడు, శివపార్వతులు, గణపతి శిల్పాలు కళాత్మకతకు ప్రతీకలుగా నిలిచాయి.

ఆలయంలోని స్తంభాలు ఒక్కొక్కటి ఒక్కో కళాఖండం. ఒకే రాతిలో చెక్కిన స్తంభాలపై అనేక అంతస్తుల్లా కనిపించే శిల్పరూపాలు, నృత్య భంగిమలు, దేవతా ప్రతిమలు శిల్పుల అపూర్వ నైపుణ్యాన్ని తెలియజేస్తాయి. ఆలయమంతా ఒక శిల్ప ప్రదర్శనశాలలా అనిపిస్తుంది.

ఈ క్షేత్ర ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యం కూడా అత్యంత విశిష్టమైనది. ఐరావతం శాపవిమోచనం పొందిన క్షేత్రం కావడంతో ఇక్కడ శివుని ఆరాధిస్తే పాపక్షయం, మనశ్శాంతి, ఆరోగ్యం, ఆధ్యాత్మిక వికాసం కలుగుతాయని భక్తుల విశ్వాసం. యమధర్మరాజు కూడా ఇక్కడ పూజించి శాప విముక్తి పొందాడనే విశ్వాసం వల్ల ఆయురారోగ్యాల కోసం భక్తులు ప్రత్యేకంగా ఈ క్షేత్రాన్ని సందర్శిస్తారు.

ఆలయంలో ప్రతిరోజూ శైవ ఆగమ సంప్రదాయం ప్రకారం నిత్యపూజలు నిర్వహించబడుతున్నాయి. తెల్లవారుజామున ఆలయం తెరిచిన తరువాత అభిషేకం, అలంకారం, కాలసంధి పూజ, ఉచ్చికాల పూజ, సాయంకాల దీపారాధన, అర్ధజామ పూజ వరకు వివిధ సేవలు జరుగుతాయి. వేదపారాయణం, రుద్రపారాయణం, శివపంచాక్షరీ జపం, బిల్వార్చన, మహాదీపారాధన నిత్యకైంకర్యాలలో ప్రధానమైనవి. దేవనాయకి అమ్మవారికి కూడా ప్రతిరోజూ విశేష అలంకరణలు, అర్చనలు నిర్వహిస్తారు.

మహాశివరాత్రి ఈ ఆలయంలో అత్యంత వైభవంగా నిర్వహించబడే ఉత్సవం. ఆరుద్ర దర్శనం, కార్తీక దీపోత్సవం, నవరాత్రులు, ప్రదోష పూజలు కూడా అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో జరుగుతాయి. ఉత్సవాల సందర్భంగా వేదఘోష, నాదస్వర సేవ, ఉత్సవమూర్తుల ప్రాకార విహారం, ప్రత్యేక అభిషేకాలు ఆలయాన్ని ఆధ్యాత్మిక ఆనందంతో నింపుతాయి.

ధరాసురం ఐరావతేశ్వర ఆలయం కేవలం ఒక శివాలయం మాత్రమే కాదు. అది చోళుల కళా వైభవానికి, భారతీయ వాస్తుశిల్పానికి, శిల్పకళా పరిపక్వతకు, శైవ ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయానికి జీవంతమైన చిహ్నం. రాతి రథమండపం, సంగీత మెట్లు, అపూర్వ శిల్పాలు, సుందరమైన విమానం, ఐరావతుని పురాణగాథ, దేవనాయకి సమేత ఐరావతేశ్వరుని దివ్యసన్నిధి ఇవన్నీ కలిసి ఈ క్షేత్రాన్ని భారతదేశంలోని అత్యంత కళాత్మకమైన దేవాలయాలలో ఒకటిగా నిలబెట్టాయి. తంజావూరు బృహదీశ్వర ఆలయం చోళుల వైభవాన్ని ప్రతిబింబిస్తే, ధరాసురం ఐరావతేశ్వర ఆలయం వారి శిల్పకళా సూక్ష్మతకు, సౌందర్య దృష్టికి, ఆధ్యాత్మిక భావనకు చిరస్మరణీయమైన సాక్ష్యంగా నేటికీ భక్తులను, కళాప్రియులను, చరిత్ర పరిశోధకులను సమానంగా ఆకర్షిస్తూ నిలిచి ఉంది.

కామెంట్‌లు లేవు:

కామెంట్‌ను పోస్ట్ చేయండి